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《中医大观园》笔记公布:贾探春、贾惜春、史湘云(2)







又进入笔记分享时刻,上周林大栋老师直播课讲了贾探春、贾惜春、史湘云三位小姐姐的体质与养生大法,今天把文字呈现给各位父老乡亲们。


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我们接着来看看下一位,「元、迎、探、惜」这四个女孩子里面最小的一个——贾惜春。我们说有荣宁二府,惜春她不是荣国府,她是宁国府的。惜春是四春里面最小的,所以一开始出来,作者形容她小,后来也一直说她小,可见她的年龄就是跟其他人都差了一截,是个小女孩。


惜春这个小女孩在整个书里面,被强调的特点是喜欢画画。大观园里面,他们常常会吟诗做对,大家来比赛,可是惜春就通常没有参加。因为她年纪小,所以被大哥哥、大姊姊们丢到一边,再加上其他人大部分是荣国府的,而不是宁国府,惜春是宁国府过来的,所以她跟大家还是有点差别。





惜春她本身的个性比较孤僻一点、冷僻一点,她喜欢画画,画画是孤独的面对画布,跟画布对话的一种活动。当然她也有耐心,她可以耐得住画画,自己面对笔墨去抒发自己的心。有很多人喜欢交朋友,跟人家玩,跟人家互动觉得很高兴,可是也有人喜欢自己读书,或者自己画画,像这样的人的个性上就比较没有这么的社交性,惜春就是这样。


然后她对人对事,一方面年纪小,二方面她的个性特别的孤绝。什么叫孤绝呢?也就是说她面对很多事情,她是比较不像人家一样,比方说她的丫鬟入画后来出事,家里面的人在追究入画的时候,惜春是主人,却都不理她,你看像宝玉他的丫鬟,如果人家找麻烦,他一定是出来帮忙,一定站出来讲话,对不对?


其实每个小姐大都是这样,就只有惜春随便,完全不理她,从这里你可以看到她这一种孤冷无情的感觉。所以我们就可以看得出来,其实惜春她的待人处事的态度比较孤绝。惜春后来跟凤姐也曾经掌管过家务,她表现也还好,因为她孤绝,在当家道中落的时候,有时候必须要比较冷静,没有感情的处理一些事情,她就很适合。



我们在社会上也常常看到这样的女性,前面的探春不是孤绝,她其实是比较锋利,对很多人事物要锋利。可是惜春不锋利,她完全不理你,她是冷,就是一个字「冷」。




惜春最后出家了。惜春在书里面常常跟妙玉在一起,妙玉我们之后也会提到,妙玉后来下场也不好,她是他们家里面一位从外面来的宾客,算是外人,她本身是一个出家人,惜春从小就喜欢跟她在一起聊,跟她在一起谈,加上她的个性的关系,最后也选择了出家。


当然出家对佛教来说其实不是消极的,是为了求法,为了众生。你看佛教的出家人,比方说玄奘唐三藏,他自己一个人走了这么长的旅程,可以说是历史上最伟大的旅行家,也是最伟大的翻译家,还是唐朝最重要的外交家。


所以出家应该是有积极面,但是我们一般听到出家是比较消极的,像惜春最后出家就比较消极。因此,我这边有个副标题叫做「可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁」。


在今天社会这样的女性多不多?很多。毕竟我们要投入红尘俗世、五浊恶世,是有很多很多的苦痛、很多很多的灾难、很多很多需要克服的,所以很多人面临到现实社会的种种,都有一种想要出离的感觉,就是因为这样现在宗教对很多女性来说,她特别有兴趣。


佛教一般认为会比较出世,比较厌世,有这种特点,因为释迦牟尼佛之所以会出家,也是看到人间的种种苦。可是看到人间的种种苦,有人是积极,有人是消极。像释迦牟尼佛看到种种苦,他不是逃避,他是要解决,看看怎么样来消除这种苦,他是很积极的去看。


可是惜春她出家有点不同,不是为了佛教,不是为了众生,不是想要利益众生,不是想要登众生于衽席之上,不是想要大慈大悲救苦救难,她想要逃避!





可是话又说回来,如果跟她的二姐贾迎春比,贾迎春嫁给一个有钱的年轻人,坏东西,家暴的专业户,不断的打她,最后被打死,饱受婚姻的种种痛苦。与其如此,还不如惜春「独卧青灯古佛旁」,还来得好一些。所以这也就是为什么现在很多女性不结婚了,为什么要结婚呢?受尽家庭与婚姻的拖累跟折磨其实是很不舒服的。所以像惜春这样子,也是一种人生观,也是一种人生的态度。




惜春她是一种气郁的体质,就是说她气滞、气郁,也就是说她的气机并不顺畅。我们说气,什么是气?气就是我们身体的能量,身体的动力


她的气不是很顺畅,所以为什么她冷?为什么孤绝?气机不畅!如果气机畅,人会变得活泼,气机不畅就不行了,所以说她是气郁体质。


气郁是阳虚之前的表现,可是惜春在书上看不出她是一个阳虚的人,她是一种偏瘦的体格,比方说在109回里面,她跟妙玉在讲话的时候,妙玉说:「四姑娘怎么那么瘦?」就劝她不要再画画了,因为她很瘦。惜春就说:「对,我已经不画了。」她就是瘦,你看109回已经是很后面了,从一开始出来说她是小女孩,到了109回,应该长大一点了吧?这时候却还是瘦瘦小小。



什么是阳?什么是阴?阳就是无形的能量、功能。什么是阴?有形的物质,我们的肌肉、我们的骨骼、我们的血液,就是属于阴。现在中医用狭义的定义讲到阴虚,都是在讲血不足,最后体液不足,叫阴虚。可是事实上,如果从更广义的来说,只要是有形的物质的不足,就是一种阴虚。惜春她偏瘦,一开始年纪小,可长大了还是瘦瘦的,相信她就是比较不壮,比较瘦小的人,所以她也算是一种阴虚。如果有些人长得高大,算是阴实吗?有一点,如果从广义的角度,因为他可见的、有形的物质多。


可是惜春有形的物质比较少,所以她算是一种阴虚。我们说小孩子容易阴虚,为什么?因为小孩子的阳比较大。小孩子身体热,能量强,可以这样跑跑跑跑跑了老半天了都不喊累,阳是足的,十足的阳,那叫阳实,可是他的身体追不上他这么大的阳,小小的身体,这么强的能量,追不上的身体,阳这么高,阴比较低,所以小孩子都是阴虚体质多。




惜春就是阴虚,精神上有一种洁癖,精神的洁癖,当然在这本书里面她是精神洁癖第二名,她后来出家,她第二名,第一名一开始就出家了,谁呢?妙玉。妙玉是精神洁癖第一名,她们都有这种精神洁癖。会不会是因为这样,所以最后会选择出家?我们不知道,但有可能。


入世是跟五浊恶世会混杂在一起,只有出世间才能够脱离这一些,所以精神上的洁癖让她想要脱离。但是我个人是认为这种精神洁癖,其实并不好,为什么?因为我们的国家社会还是需要大家去投入,要积极,要入世,而不是有出世间的想法。佛教也是积极的才对啊,对不对?佛教为众生的大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,那不是一种很积极助人的一种表现吗?也是很入世,所以太过出世也不好。




气郁的体质,阴虚的身体,然后精神又略有洁癖,就造成惜春这样的人。这样的姑娘你见过吗?其实还蛮多的,对不对?好。我们很多时候都会发现有很多人,她在一个团体里面往往会格格不入,一般来说,气郁又阴虚的人就有可能,所以我们要关怀这样的人,就是要帮她气机能够流畅,也就是说她不要老是郁闷在那里。



不是说男生就不会气郁、阴虚、精神洁癖,可是女性偏多。那对治它的方法是什么?气机要流动,所以要动,我们说动能生阳,当你身体在动的过程里面,阳气就会抒发,能量就会加强。


所以我们常说现在的人无论如何要怎么样?多做运动,如果你觉得老是气郁,就应该要动。




你看惜春她画画可以画一个晚上都在画,还可以坐得住,可是她动的就少。书里面运动第一名的是谁?我们的湘云。湘云跟惜春就不同,她们摆在一起看也很有意思。





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第4期:贾探春、贾惜春、史湘云


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